Homélie du 28 août 2022

22ème dimanche ordinaire C - Homélie - 28 août 2022

« Regardez l'humilité de Dieu et faites-lui l'hommage de vos cœurs. » Deux petites filles de 8 et 9 ans m'ont fait connaître ce texte inspiré de St François. Mis en musique, il avait marqué leur préparation à la 1ère communion. L'évangile de ce jour n'est pas un code de politesse destiné à faciliter la vie en société. Il met en garde contre l' « ego », contre l'orgueil : « La condition de l'orgueilleux est sans remède » dit Ben Sirac. Par ailleurs, en parcourant les évangiles nous ne pourrons que constater que les orgueilleux empoisonnent et paralysent l'action de Jésus alors que les humbles lui laissent le champ libre pour les guérir et les consoler.

Oui, frères et sœurs, nous n'avons pas ici quelques bons conseils comme ceux de ma mère, me disant, avant une sortie : « Soyez sage et gentil ! », mais une invitation à un examen de conscience radical : « Pour qui est-ce que je me prends ? » Le livre de la Genèse raconte comment Satan a murmuré dans l'oreille de nos premiers parents : « Vous serez comme des dieux ! » Proposition alléchante mais qui les a fait aller droit dans le mur. La parole du Christ est toute différente : « Qui s'abaisse sera élevé ! » Et il a joint l'acte à la parole comme nous l'explique St Paul : « De riche qu'il était, le Seigneur s'est fait pauvre, pour nous enrichir par sa pauvreté ».(2 Cor, 8,9) Serait-ce une déchéance de prendre la dernière place à la table de Celui qui n'a pas craint de laver les pieds de ses disciples ?

Encore une fois, Jésus n'enseigne pas ici une règle d'élémentaire politesse mais une attitude profondément religieuse c'est-à-dire qui engage les profondeurs de l'être humain digne de ce nom à savoir que l'homme n'est pas Dieu mais qu'il occupe une place remarquable en tant que créature d'un Dieu dont il est aimé à la folie. Un Dieu qui va jusqu'à inviter le prodigue à la première place du banquet des retrouvailles. Etre à notre place, tous logés à la même enseigne, comme on dit, tous pécheurs, -n'ayons pas peur des mots- mais tous invités à la table de la tendresse de Dieu et tous appelés, à notre tour, à accueillir le mendiant comme un prince.

Dieu s'est penché sur son humble servante : grâce à cette humilité Il a fait en elle de grandes choses : et nous, n'est-ce pas lorsque nous avons l'audacieuse humilité de la foi, l'humble patience de la confiance, qu'il nous arrive de constater que le Seigneur fait en nous de grandes choses ?

Il me semble qu'il va de soi que les paroles de Jésus résonnent dans le monde d'aujourd'hui, dans les urgences d'aujourd'hui, dans les appels d'aujourd'hui : toutes ces personnes qui, après avoir étudié les choses de près et observé la manière dot nous gérons notre terre en arrivent à des conclusions qui ne sont pas loin de l'évangile : accueillir la création comme un don à utiliser avec discernement et respect au lieu de l'exploiter orgueilleusement jusqu'à épuisement. Dans un article paru en janvier dernier Pierre Defraigne, membre de la Commission européenne, récemment décédé, appelait l'Union européenne à un sursaut civilisationnel : à l'encontre de ceux qui prônent la productivité et la compétitivité, il invitait l'Europe à renouer avec les fondements de sa civilisation authentique : l'humanisme et l'intériorité.

Enfin, pour un bénédictin ce serait une faute grave d'oublier de rappeler que St Benoît, dans sa Règle des moines, a été marqué par le « qui s'élève sera abaissé et qui s'abaisse sera élevé ». A plusieurs reprises il met en garde contre l'orgueil qui menace tous les moines mais, dit-il, surtout les prêtres du monastère et le sous-prieur. Par ailleurs, le mot « humilité » revient plus de 50 fois dans la Règle. Un des chapitres les plus marquants est le chapitre 7 sur l'humilité. Benoît introduit ce chapitre en citant l'évangile que nous venons de lire et il poursuit en méditant le petit psaume 130. Serait-ce imprudent ou téméraire de penser que Jésus en aurait fait une de ses prières préférées ?

« Seigneur, je n'ai pas le cœur fier ni le regard ambitieux

Je ne poursuis ni grands desseins ni merveilles qui me dépassent.

Non, mais je tiens mon âme égale et silencieuse ;

Mon âme est en moi comme un enfant, comme un petit enfant contre sa mère.

Attends le Seigneur, Israël, maintenant et à jamais. »

« Regardons l'humilité de Dieu, faisons lui l'hommage de nos cœurs. »

AMEN !